Κυριακή, 24 Απριλίου 2016

Η Ακολουθία του Νυμφίου - Παραγωγή: Καλλιτεχνικός Σύλλογος Δημοτικής Μουσικής Δόμνα Σαμίου



Το αριστούργημα της Βυζαντινής μουσικής μας παράδοσης, το τροπάριο της Κασσιανής και οι υπόλοιποι ύμνοι του όρθρου της Μεγάλης Τετάρτης, από τον Γιώργο Ρεμούνδο και τους «Καλοφωνάρηδές» του.
Έτος έκδοσης:
2002
Τύπος Μέσου:
CD
Χορηγός:
Alfred Kärcher GmbH & Co. KG
Παραγωγή:
Καλλιτεχνικός Σύλλογος Δημοτικής Μουσικής Δόμνα Σαμίου



Εισαγωγικό σημείωμα : Δόμνα Σαμίου (2002)

Στη μνήμη του Δασκάλου μου Σίμωνα Καρά

Προλογίζοντας την παρούσα έκδοση, θα επιθυμούσα να πω λίγα λόγια για αυτό που στάθηκε αφορμή να ηχογραφηθεί η Ακολουθία του Όρθρου της Μεγάλης Τετάρτης υπό την αιγίδα του Καλλιτεχνικού Συλλόγου Δημοτικής Μουσικής Δόμνα Σαμίου, εμπλουτίζοντας έτσι τις δισκογραφικές παραγωγές του και με εκκλησιαστική βυζαντινή μουσική.

Πριν από πέντε χρόνια, παρακολούθησα για πρώτη φορά το βράδυ της Μεγάλης Τρίτης την Ακολουθία του Νυμφίου στην Καπνικαρέα, σ’ αυτό το αριστούργημα της βυζαντινής αρχιτεκτονικής του 11ου αιώνα. Είναι γνωστό πως εκείνο που χαρακτηρίζει την ακολουθία της μέρας αυτής είναι το τροπάριο της Κασσιανής, που προσελκύει κάθε χρόνο πλήθος πιστούς στις εκκλησίες. Αυτό το τροπάριο το διδάχτηκα πριν από πενήντα τουλάχιστον χρόνια από την αείμνηστο και μοναδικό δάσκαλο Σίμωνα Καρά. Από τότε δεν το ξανάκουσα ποτέ στην εκτέλεση που το είχα διδαχτεί, παρά μόνο στην Καπνικαρέα από τον Γιώργο Ρεμούνδο και τον χορό του, ακριβώς όπως το ήξερα, μιας και ο Γιώργος υπήρξε μαθητής του δασκάλου. Αμέσως πήρα την απόφαση να σώσουμε αυτό το μουσικό αριστούργημα, που διαρκεί περισσότερο από είκοσι λεπτά, δίνοντας έτσι την ευκαιρία και σε άλλους να το απολαύσουνε.

Το τροπάριο της Κασσιανής, που αναμφισβήτητα συγκαταλέγεται στα «μεγάλα» μαθήματα της Ψαλτικής Τέχνης, έχει δεινοπαθήσει κατά καιρούς από ορισμένους εκτελεστές που τολμούν να το αγγίξουν χωρίς σεβασμό και αιδώ. Πρότεινα λοιπόν στον Γιώργο Ρεμούνδο να το ηχογραφήσει με το χορό του, τους «Καλοφωνάρηδες», όπως και τους υπόλοιπους ύμνους του Όρθρου της Μεγάλης Τετάρτης για λογαριασμό του Συλλόγου μας.

Ο κύριος Johannes Kärcher, Γερμανός επιχειρηματίας, εξαίρετος φιλέλληνας προσφέρθηκε να αναλάβει ένα μέρος των εξόδων αυτής της παραγωγής. Θέλω να τον ευχαριστήσω από καρδιάς.

Επίσης, θέλω να ευχαριστήσω όλους τους συντελεστές της παραγωγής και ιδιαίτερα τον πρωτοπρεσβύτερο Γεώργιο Μεταλληνό, καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, για το βαθυστόχαστο σχόλιο του.

Όσο για τον Γιώργο Ρεμούνδο, εύχομαι να είναι αυτή η παραγωγή η αρχή μιας μακρόχρονης συνεργασίας του με το Σύλλογο μας.
{------------------------------------------------------------}
Ο αγνώμων μαθητής και η αληθινή αγάπη : του Πρωτοπρεσβύτερου Γεώργιου Δ. Mεταλληνού

Oι ιεροί Yμνογράφοι την M. Tετάρτη βρίσκουν την ευκαιρία, με βάση το ευαγγελικό ανάγνωσμα της ημέρας, να αναλύσουν ποιητικά την αντίθεση ανάμεσα στον Iούδα, τον Mαθητή που προδίδει τον Διδάσκαλο, και ένα περιθωριακό πρόσωπο, μια γυναίκα, γνωστή ως πόρνη, που Tον γνωρίζει με τα μάτια της αληθινής αγάπης. Eίναι οι κυρίαρχες μορφές της ημέρας, που κάθε μία φανερώνει μία πλευρά της ανθρώπινης ψυχής στη σχέση της με τον Θεό. H πόρνη δείχνει την δύναμη της μετανοίας, που μεταβάλλει τον αμαρτωλό σε μέλος της ουράνιας βασιλείας, αλλά και την γνησιότητα του ανθρώπου, που έχει καθαρή καρδιά. H γυναίκα, έχοντας επίγνωση των αμαρτιών της, ταπεινωμένη και μετανοιωμένη, εγγίζει την πηγή της Xάρης, τον Xριστό, και διαισθάνεται την πορεία Tου προς τον σταυρό. Mε το μύρο Tον προετοιμάζει για την ταφή Tου. Oι Mαθητές ανυποψίαστοι δεν αντιλαμβάνονται τίποτε απο τα μεγάλα γεγονότα που πλησιάζουν. Eγκλωβισμένοι, με πρώτο τον ταμία της συντροφιάς, τον Iούδα, στις αφελεις αυταπάτες του δήθεν κοινωνισμού τους, αγανακτούν, διότι θεωρούν την πράξη της γυναίκας άσκοπη σπατάλη. Eκείνη όμως μπορεί να διακρίνει την ουσία της πραγματικότητας και να μη χάσει το «ENA» (Λουκ. 10, 42), που έχει ο άνθρωπος ανάγκη.

Aντίτυπος της Πόρνης ο Iούδας, ο αγνώμων μαθητής, που γίνεται προδότης. «Σχήματι μεν ων μαθητής, πράγματι δε παρών φονευτής», κατά τον υμνογράφο. Aποδεικνύεται έτσι, ότι ούτε έμπιστος του Xριστού ήταν, αλλ’ ούτε και φιλάνθρωπος, διότι «νοσών φιλαργυρίαν, εκέρδησε μισανθρωπίαν». Eνδιαφέρεται επίπλαστα για τους φτωχούς, αλλ’ εμπορεύεται τον θάνατο του Διδασκάλου. «Tο της φιλοπτωχίας κρύπτει προσωπείον και της πλεονεξίας ανακαλύπτει την μορφήν». O Iούδας, κατά τους αγίους μας Πατέρες, επαναλαμβάνει ιστορικά την πτώση του Aδάμ, και χάνει τον «νέο παράδεισο», την Eκκλησία.

H αντίθεση Πόρνης - Iούδα φανερώνει, ότι καμμία βεβαιότητα δεν έχουν τα ανθρώπινα. Πολλές φορές οι τίτλοι αποδεικνύονται κενοί, χωρίς αντίκρυσμα. O μόνος βέβαιος -πιστός- είναι ο Θεός. H σωτηρία μας δεν εξαρτάται από την δική μας αξία, αλλά από την αγάπη του Θεού. O Iούδας είναι η ενσάρκωση της τραγικότητας του ανθρώπου, που μένει γυμνός από Xάρη.

Σήμερα ακούεται στους Nαούς μας το γνωστό «τροπάριο της Kασσιανής», της μοναχής και οσίας, της μεγαλύτερης ποιήτριας της Pωμηοσύνης. Xωρίς να αναφέρεται το ποίημα σ’ αυτήν, με αριστουργηματικό τρόπο, περιγράφει τις σκέψεις και τα συναισθήματα της αμαρτωλής γυναίκας του Eυαγγελίου, που πλησίασε τον Xριστό κατά την διάρκεια του Δείπνου στη Bηθανία, κρατώντας το πολύτιμο μύρο, για να το αδειάσει στην Kεφαλή του Xριστού. O ύμνος αυτός, που έχει ντυθεί με μια εξίσου μεγαλειώδη μελωδία, ανάβρυσμα της ψυχής μεγάλων μελωδών της εκκλησιαστικης μουσικής παράδοσης μας, βοηθεί όλους μας να βιώσουμε το μυστήριο της καρδιάς αυτής της γυναίκας και να «μισήσουμε» την προδοσία του Iούδα.

Kαλούμεθα, έτσι, να ιεραρχήσουμε τα πράγματα της ζωής μας, χωρίς να συσκοτίζεται η αιώνια προοπτική της, με το να δίνουμε σημασία στα μικρά και ανούσια, όπως ο Iούδας, και να χάνουμε τα μεγάλα. Aυτό όμως απαιτεί άνοιγμα των οφθαλμών της ψυχής, που μόνο η συνέργεια μας με την Xάρη του Θεού εξασφαλίζει. Σ’ αυτόν τον αγώνα λοιπόν μας καλει την Mεγάλη Eβδομάδα η Oρθοδοξία.

Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Δ. Mεταλληνός (2002)
Kαθηγητής Πανεπιστημίου Aθηνών



Ήχος πλ.δ΄

Στιχ. Δικαιοσύνην μάθετε, οι ενοικούντες επί της γης.
Αλληλούια, Αλληλούια, Αληλλούια

Το Τροπάριον

Ιδού ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός· και μακάριος ο δούλος, όν ευρήσει γρηγορούντα· ανάξιος δε πάλιν, όν ευρήσει ραθυμούντα. Βλέπε ουν ψυχή μου, μη τω ύπνω κατενεχθής, ίνα μη τω θανάτω παραδοθής, και της Βασιλείας έξω κλεισθής· αλλά ανάνηψον κράζουσα· Άγιος, Άγιος, Άγιος ει ο Θεός, διά της Θεοτόκου, ελέησον ημάς.


Συντελεστές Δίσκου

Συντελεστές παραγωγής
Γιώργος Ρεμούνδος (Έρευνα, Επιλογή, Μουσική επιμέλεια),
Δόμνα Σαμίου (Διεύθυνση παραγωγής),
Τασία Παπανικολάου (Βοηθός παραγωγής)

Συντελεστές ήχου
Κ. Βλάχος (Ηχολήπτης),
Γιάννης Σκιαδάς (Επεξεργασία ήχου),
Γιάννης Χριστοδουλάτος (Επεξεργασία ήχου)

Συντελεστές εντύπου
Γεώργιος Δ. Μεταλληνός (Συγγραφή κειμένων),
John Leatham (Αγγλική μετάφραση),
Γεώργιος Ηλ. Παπαδέας (Αγγλική μετάφραση),
Γεωργία Παπαγεωργίου (Επιμέλεια κειμένων),
Γιώργος Ρεμούνδος(Επιμέλεια κειμένων),
Λίκα Φλώρου (Καλλιτεχνική επιμέλεια εντύπων)Δημοσιεύσεις


Πάσχα με Δόμνα Σαμίου
Η «ιέρεια» της δημοτικής παράδοσης ερμηνεύει την «Ακολουθία του Νυμφίου» και τον «Όρθρο της Μεγάλης Τετάρτης» Γιάννης Αλεξίου , Εφημερίδα , Η Βραδυνή , 24 Απριλίου 2000

Πάσχα χωρίς Δόμνα Σαμίου δεν γίνεται και η «ιέρεια» της δημοτικής μας παράδοσης, αυτή τη φορά αγγίζει τη βυζαντινή παράδοση ερμηνεύοντας την «Ακολουθία του Νυμφίου» και τον «Όρθρο της Μεγάλης Τετάρτης» (Το Τροπάριο της Κασσιανής), ενώ ψάλλουν «Οι Καλοφωνάρηδες», ο βυζαντινός χορός σε διδασκαλία και διεύθυνση χορού Γιώργου Ρεμούνδου. Πρόκειται για μία ακόμα ανεξάρτητη παραγωγή του Καλλιτεχνικού Συλλόγου Δημοτικής Μουσικής Δόμνα Σαμίου που εδρεύει στη Νέα Σμύρνη και από το ’81 που ιδρύθηκε από την αεικίνητη ερμηνεύτρια, έχει προσφέρει ανεκτίμητα δείγματα δουλειάς στον ελληνικό πολιτισμό.

Τα δύο τροπάρια τα άκουσε στην εκκλησία της Καπνικαρέας μετά από πενήντα χρόνια, προ πενταετίας από το Γιώργο Ρεμούνδο και το χορό του. Αμέσως της έφεραν στο μυαλό τον αείμνηστο μουσικό και δάσκαλο Σίμωνα Καρά και κάτω από την ανάλογη φόρτιση άρχισε να δουλεύει την παραγωγή αυτή την οποία αφιερώνει στον δάσκαλο της, ο οποίος την είχε διδάξει το «Τροπάριο της Κασσιανής», πριν μισό αιώνα ακριβώς.

Την ιστορία αυτή, αλλά και άλλες, θυμήθηκε χθες το μεσημέρι η ίδια, στην παρουσίαση του cd της στο Μουσείο Μπενάκη, παρουσία του πατρός Γεωργίου Μεταλληνού. Είναι η πρώτη φορά που ο σύλλογος της Δόμνα Σαμίου καταπιάνεται με κάτι άλλο από την παραδοσιακή μουσική και «διασώζοντας ένα κομμάτι της βυζαντινής εκκλησιαστικής μουσικής, χωρίς να απομακρύνεται από τους στόχους του Συλλόγου και έχοντας άμεση σχέση με τα βιώματα και ακούσματα της Δόμνας». Όσο για τους «Καλοφωνάρηδες», είναι δημιούργημα του Γιώργου Ρεμούνδου, επίσης μαθητή του Σίμωνα Καρά. Πολύτιμος αρωγός στην προσπάθειά της Δόμνας Σαμίου είναι ο Γερμανός φιλέλληνας Γιοχάνες Κέρχερ, ο οποίος κάλυψε μέρος των εξόδων της δισκογραφικής παραγωγής.

Την έκδοση συνοδεύει δίγλωσσο ελληνο-αγγλικό βιβλιαράκι, το οποίο περιλαμβάνει όλους τους ύμνους και ένα βαθυστόχαστο κείμενο του πατρός Γεωργίου Μεταλληνού, καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, ο οποίος χαρακτηρίζει την Κασσιανή «ως τη μεγαλύτερη ποιήτρια της Ρωμιοσύνης». Η μετάφραση στην αγγλική γλώσσα έχει γίνει από τον πρωτοπρεσβύτερο Γεώργιο Παπαδέα, που ζει και διακονεί στη Φλόριντα.
{------------------------------------------------------------}
Αγώνας 30 χρόνων για το δημοτικό τραγούδι...Συνέντευξη με αφορμή την έκδοση του δίσκου «Η Ακολουθία του Νυμφίου»Συνέντευξη , Τέα Βασιλειάδου , Εφημερίδα , Ημερησία , 3 Μαΐου 2002

Ο Καλλιτεχνικός Σύλλογος Δημοτικής Μουσικής Δόμνα Σαμίου, έργο και φροντίδα της ίδιας αλλά και ανθρώπων που στηρίζουν το έργο της, ιδρύθηκε το 1981, έπειτα από πιέσεις φίλων της και περιλαμβάνει σας αρχές του καταστατικού του, μεταξύ των άλλων, την υποχρέωση για εκδόσεις δίσκων με παραδοσιακή μουσική. Αυτή είναι η πρώτη φορά που ο σύλλογος καταπιάνεται με κάτι άλλο από την παραδοσιακή μουσική, βρίσκεται όμως, έτσι κι αλλιώς, μέσα στον ευρύ χώρο της παράδοσης. Η νέα παραγωγή, που μόλις κυκλοφόρησε, διασώζει ένα κομμάτι της βυζαντινής εκκλησιαστικής μουσικής και συγκεκριμένα καταγράφει ολόκληρη την «Ακολουθία του Νυμφίου». Εκτελεστής αυτής της πρωτοβουλίας είναι ο Γιώργος Ρεμούνδος, μαθητής του Σίμωνα Καρά - όπως και η κυρία Δόμνα Σαμίου - στον οποίο μάλιστα είναι αφιερωμένος ο δίσκος, καθώς ο μαθητής του κάνει πιστή εκτέλεση της διδασκαλίας του μεγάλου δασκάλου της βυζαντινής μουσικής. Ο Γιώργος Ρεμούνδος ως πρωτοψάλτης στον Ιερό Ναό Εισοδίων της Θεοτόκου Καπνικαρέας πλαισιώνεται από τον πρότυπο βυζαντινό χορό, τους «Καλοφωνάρηδες».

Πόσο μεγάλη πρέπει να είναι η χαρά και η ικανοποίηση να έχετε συνδέσει το όνομα σας με το παραδοσιακό τραγούδι;
Νιώθω χαρά και ευθύνη. Όσο για το όνομά μου, αυτό οφείλεται στην εποχή, στις συνθήκες και στον Διονύση Σαββόπουλο. Μετά τη Χούντα άρχισε η ίδρυση των πολιτιστικών συλλόγων από νέους ανθρώπους και με καλούσαν να τραγουδήσω. Με πρωτογνώρισαν το '71 οι φοιτητές από τον Διονύση Σαββόπουλο στο Ροντέο (σσ. Συναυλίες στο Ροντέο) και με καλούσαν στο πανεπιστήμιο και στα αμφιθέατρα. Το Δημοτικό εκείνα τα χρόνια είχε συνδεθεί με τη Χούντα και δεν ήθελαν να το ακούσουν. Όμως μετά από αυτές τις εμφανίσεις άρχισε η στροφή προς την παράδοση. Προσπάθησα να διορθώσω τη δυσάρεστη κατάσταση εναντίον του δημοτικού τραγουδιού και πήγαινα σε διάφορες εκδηλώσεις. Δεν προλάβαινα να τρέχω από χωρίου εις χωρίον. Στη συνέχεια άρχισαν να καλούν τον Αηδονίδη, τον Χαλκιά, τον Μόσχο και άπλωσε το πράγμα.

Χρόνια πολλά τραγουδώντας και συλλέγοντας μουσική και τραγούδια. Αυτό το οδοιπορικό οδήγησε και στην απόφαση να ασχοληθεί ο σύλλογος και με την έκδοση δίσκων;
Αυτό αλλά και η ανάγκη να ξεφύγουμε -εμείς οι φτωχοί συγγενείς του δημοτικού τραγουδιού- από τον έλεγχο των εταιρειών δίσκων, που έκαναν ό,τι τους άρεσε. Έτσι μέσα στο καταστατικό του συλλόγου έβαλα τον όρο να κυκλοφορούμε δίσκους από το τεράστιο υλικό που έχω. Άλλωστε τα τελευταία χρόνια υπάρχει μια τεράστια πειρατεία με τα νέα μηχανήματα και το ιντερνετ. Βέβαια σκέφτομαι πως αν είναι να διαδίδονται τα δημοτικά μας τραγούδια, χαλάλι.

Τι είδους παραγωγές, λοιπόν, είναι αυτές που παρουσιάζει σύλλογος;
Ξεκινήσαμε δύο τρία χρόνια μετά την ίδρυση του συλλόγου τις ανεξάρτητες παραγωγές και προσπαθούμε με κάθε τρόπο να κάνουμε την καλύτερη δουλειά, τόσο μουσικά και στην παρουσίαση. Μεταφράζονται οι στίχοι στα αγγλικά - η συναυλία στο Μέγαρο μεταφράστηκε και γαλλικά. Έως τώρα έχουμε εκδώσει έξι δίσκους σε διαφορετικές θεματικές ενότητες. Εκδώσαμε τα Μικρασιάτικα, γιατί δεν πρέπει να χαθούν. Μετά της Ξενιτιάς, τα Αποκριάτικα(στον κύκλο του χρόνου), τον δίσκο Κανελλόριζα (με καρσιλαμάδες και καλαματιανά), μετά ένα διπλό cd μετά Πασχαλιάτικα και τέλος το αφιέρωμα που μου έγινε στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών (σσ. Η Δόμνα Σαμίου στο Μέγαρο Μουσικής). Όλοι οι δίσκοι συνοδεύονται από ένθετο βιβλιαράκι και φωτογραφικό υλικό, με κείμενα για το θέμα. Αυτή την περίοδο ετοιμάζω ένα διπλό CD με τα τραγούδια της Κυρά θάλασσας.

Πώς «παραστρατήσατε» και από το δρόμο του δημοτικού βρεθήκατε στο δρόμο της βυζαντινής μουσικής;
Πριν μερικά χρόνια, όσους φίλους ρωτούσα πού θα πάνε τη Μεγάλη Τρίτη, μου έλεγαν στην Καπνικαρέα. Αναρωτήθηκα τι είναι εκεί. Πρέπει βέβαια να πω ότι το τροπάριο της Κασσιανής και ης άλλες ακολουθίες ο Δάσκαλος (Ο Σίμων Καράς) τις δίδασκε στο σπίτι του, που ήταν μαζί και σχολείο στην οδό Λέκα-τώρα είναι υποσταθμός της ΔΕΗ. Είχε έναν φίλο γέρο παπά με τον οποίο κάναμε όλες αυτές τις ακολουθίες. Και π σπουδαίο κομμάτια αυτό το τροπάριο, σε μελοποίηση του Πέτρου Λαμπαδαρίου πάνω στο θαυμάσιο ποίημα της Κασσιανής, «της μεγαλύτερης ποιήτριας της Ρωμιοσύνης» όπως λέει ο πατέρας Μεταλληνός. Θυμάμαι, λοιπόν, καλά τη διδασκαλία γιατί με έβαζε μαζί με τους άντρες να το τραγουδάω. Από τότε δεν το άκουσα σε καμία εκκλησία όπως το έλεγε ο δάσκαλος. Πήγα, λοιπόν, στην Καπνικαρέα, έκατσα πίσω-πίσω και άκουγα την ψαλμωδία. Μπα, λέω, αυτό είναι όπως το γνωρίζω. Σηκώνομαι όρθια και βλέπω τον Γιώργο Ρεμούνδο, μαθητή του δάσκαλου. Πήγα μια δυο χρονιές και τελικά πρότεινα στον Γιώργο να το βγάλουμε σε δίσκο, να το σώσουμε να το γνωρίσουν και οι επόμενες γενιές.

Με τι οικονομικά εφόδια κατορθώσατε να εκδώσετε αυτό το CD;
Την οικονομική ευθύνη ανέλαβε ο σύλλογος -γύρω στα 12 εκατομμύρια- με μια μικρή ακόμα βοήθεια από ένα Γερμανό φιλέλληνα. Και είναι ενδιαφέρον πώς γνωριστήκαμε με τον σπουδαίο αυτόν άνθρωπο. Κάποια ημέρα με πήρε τηλέφωνο, μου συστήθηκε Γιοχάνες Κέρχερ και είπε ότι θέλει να βοηθήσει. Σκέφτηκα ότι κάποιος μπελάς είναι. Όμως τελικά αποδείχτηκε ότι θέλει να γίνει χορηγός των προσπαθειών του συλλόγου μας. Τον ενημερώσαμε για το CD αυτό και μας πρόσφερε 3,5 εκατομμύρια. Είδες που γίνονται θαύματα!

Καλοί οι ευεργέτες και οι χορηγοί, όμως η τέχνη και κυρίως η παραδοσιακή τέχνη απαιτεί χρήματα και υποστήριξη κρατική. Αυτή υπάρχει και πώς εκφράζεται;
Η αδιαφορία του κράτους γενικώς προς το δημοτικό τραγούδι είναι εντυπωσιακή. Η περιφρόνηση, θα πρέπει να πω. Δηλαδή περιφρονούν έναν λαό ολόκληρο. Κάποιοι με ρωτάνε: «Σε κάλεσε η Αθήνα 2004 για τους Ολυμπιακούς;» Φυσικά, όχι. Άλλοι υποστηρίζουν ότι έχω την αναγνώρισή μου, το χρυσό σταυρό του τάγματος του φοίνικος από τον πρόεδρο της Δημοκρατίας, Κωστή Στεφανόπουλο. Όλα καλά. Όμως για μένα πάνω από όλα υπάρχει η δουλειά μου και το υλικό που έχω συλλέξει και το οποίο έχω παραδώσει στον σύλλογο. Για μένα σημασία έχει με κάθε τρόπο να διατηρήσω την παραδοσιακή μας μουσική.

Φοβάστε ότι κινδυνεύει να χαθεί ή να μπει στο περιθώριο;
Πιστεύω ότι το υπουργείο Παιδείας με τα μουσικά Γυμνάσια έχει βοηθήσει τα τελευταία χρόνια. Υπάρχουν βέβαια οι κίνδυνοι από τις μόδες. Για παράδειγμα υπάρχει μια στροφή προς τα θαλασσινά, που τα ταυτίζουν με τα νησιώτικα, και τα μικρασιάτικα τραγούδια και φοβάμαι μήπως, έτσι, παραμεληθεί η μουσική της Στερεάς Ελλάδας. Δεν ακούς εύκολα τσάμικο , και κλέφτικο ή τα τραγούδια της τάβλας.


http://www.domnasamiou.gr/?i=portal.el.albums&id=25

Παρασκευή, 22 Απριλίου 2016

Η Μυστική Άνοιξη



Πάλι με την άνοιξη
φόρεσε χρώματα ανοιχτά
και με περπάτημα αλαφρύ
πάλι με την άνοιξη
πάλι το καλοκαίρι
χαμογελούσε
(Άνοιξη μ.Χ., Γιώργος Σεφέρης)

Την πιο ωραία εποχή του χρόνου αποφάσισε να υμνήσει και μάλιστα με τον καλύτερο τρόπο ο Σωτήρης Νικόλας Κάσσος.

 Πώς; Μέσα από τις μελωδίες του. Ο χαρισματικός συνθέτης δημιουργεί το soundtrack της άνοιξης και μαζί με το σύνολο Ιέραξ μας προσκαλεί να «ντύσουμε» τα όνειρά μας με τις πιο όμορφες μουσικές.

Το κονσέρτο τους με τίτλο Η Μυστική Άνοιξη θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 23/4/2016, στις 20:30 μ.μ., στο χώρο τέχνης GiocondArt στα Ιλίσια.

Τι περιλαμβάνει το ρεπερτόριο; Έργα του Σωτήτη Νικόλα Κάσσου, αλλά και διασκευές. Μεταξύ άλλων, θα παρουσιαστεί η Σουίτα των Ιεροσολύμων και το τριμερές έργο Candela Levis, εμπνευσμένο από το ποίημα Paradise Lost του John Milton (17ος αιώνας) καθώς και μια νέα μελοποίηση του λατινικού ύμνου Victricem Manum Tuam.

Σύνολο Ιέραξ:
Πιάνο: Σοφία Ροσμαράκη
Βιολί 1ο: Χρήστος Δαλιάνης
Βιολί 2ο: Ίωνας Κουρμπανάς
Τσέλο: Στέφανος Α. Γιαννόπουλος

Ερμηνεύει η υψίφωνος Εβίτα Χιώτη


Ταυτότητα
Η Μυστική Άνοιξη
Σάββατο, 23 Απριλίου, στις 20.30
Giocond Art café, Εθνικής Αντιστάσεως 8, Ζωγράφου, τηλ.: 215 5014291
Είσοδος: € 3


JERAX ENSEMBLES

Τα Σύνολα Ιέραξ δημιουργήθηκαν από τον συνθέτη Σωτήρη Νικόλα Κάσσο και τους συνεργάτες του για την προώθηση της λόγιας μουσικής και της Sacré Nouveau (μουσική Νέας Ιερότητας) .Σκοπός τους είναι η ολοκληρωμένη εμπειρία των αισθήσεων (ήχου και εικόνας) στην ζωντανή εκτέλεση της μουσικής. Την καλλιτεχνική διεύθυνση έχει αναλάβει ο ίδιος.

"Η ανθρωπότητα έχει σημαδευτεί από την μυσταγωγία της Ανοίξεως. Όλη η Φύση, φαίνεται να συμμετέχει σε ένα δρώμενο, το οποίο ο άνθρωπος, αν και μέρος του, δύναται να το παρακολουθήσει ως θεατής. Δυνάμεις, περίεργες και άλλες ενεργές, ξυπνάνε και ταλαντεύουν υπάρξεις και οντότητες, οι οποίες αναγεννώνται ή πλέκονται σε ένα ερωτικό δίχτυ, γεμάτο μυρωδιές, άνθιση και ένωση με την Ουσία.

Όποια οντότητα έχει τα βασικά μέρη της ψυχής, παρασύρεται ανίκανη να αντισταθεί σε αυτή την μύηση, με την ελπίδα της ανάστασης. Όπως μια φυγή του Μπαχ, η οποία θα μπορούσε να συνεχίζεται αιώνια, έτσι και η συνεχής αναγέννηση, σε μια χειμαρρώδη ροή, γίνεται φανερή την Άνοιξη.

Είναι το θείο δράμα του θανάτου και της ανάστασης, το οποίο εν κρυπτώ διαδραματίζεται και στο σύμπαν της μουσικής. Κάθε πράξη, κάθε αρχή μελωδίας, σηματοδοτεί τη γέννηση μιας οντότητας, η εξέλιξη της οποίας συμβαίνει στον χρόνο που της έχει δοθεί. Ο θάνατος αυτής, θα επέλθει όταν η έκθεσή της ολοκληρωθεί, και η σιωπή ακουστεί. Όταν αναγεννηθεί κάποια στιγμή, το εάν θα είναι η ίδια, ή κάποια που της μοιάζει, εξαρτάται μονάχα από την ίδια τη φύση της. Η εσωτερική μουσική αποδίδει το άχρονο της κάθε αναγέννησης, το οποίο απλώς Είναι, αποφεύγοντας την κατηγοριοποίησή της σε εφήμερα μουσικά ρεύματα.

Οι συνθέτες οι οποίοι είχαν αυτή την αποκάλυψη, ανέκαθεν αναζητούσαν τέτοιες μελωδίες, τις οποίες είτε δίνανε ατόφιες στην ανθρωπότητα είτε τις επεξεργαζόντουσαν συμφώνως προς το ρεύμα της εποχής τους – που όμως η άχρονη φύση της βασικής ιδέας είναι ικανή να υπερισχύσει του εφήμερου ρεύματος. Όταν ο πυρήνας πληροί τις προδιαγραφές του άχρονου, θαύματα σαν αυτά της Ανοίξεως δύναται να συμβούν. Ο μελωδικός σπόρος, ο οποίος φυτεύτηκε στα έγκατα του μυαλού του συνθέτη σε κάποιο χειμώνα σιγής, αρχίζει να βλασταίνει και τελικά γεννά με τις κατάλληλες διεργασίες, όταν δοθεί στους μουσικούς – με παρτιτούρα ή χωρίς. Ο συνουσιασμός των μουσικών και της μουσικής ιδέας είναι η αρχή. Όταν συμμετάσχει και ο ακροατής – ή αλλιώς, ο όρος του παρατηρητή κατά την κβαντική φυσική –, τότε το μυστήριο τελείται. Έως ότου πέσει η Σιγή. Έως ότου ένας νέος μουσικός σπόρος φυτευτεί."
Σωτήρης Νικόλας Κάσσος, συνθέτης
Δείτε αυτήν τη δημοσίευση στο Blog «Πρόσωπα της Κλασικής Μουσικής»
http://facesofclassicalmusic.blogspot.gr/…/giocondart-cafe-…

Music is sacred... That is divine by nature and religious by practice. In music we are confronted by death. Each rest signifies the death of an idea, the instant destruction of a creature once created by the musician and never again to Be. For if any of its incarnations are to Be, none of them will ever match the other.

Sotiris Nicolas Kassos, composer

Σωτήρης-Νικόλας Κάσσος / Μουσικός, Συνθέτης. Τελειόφοιτος του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου (Ε.Μ.Π.), της σχολής Εφαρμοσμένων Μαθηματικών και Φυσικών Επιστημών. Την περίοδο 2009 έως 2011 ήταν συνεργάτης του Μουσικού Τμήματος του Ε.Μ.Π. Μουσικά έργα του και ποίηση έχουν αναμεταδοθεί από το ραδιόφωνο της ΕΡΤ, στο δεύτερο πρόγραμμα, στα πλαίσια εκπομπής που οργάνωσε το Ε.Μ.Π, καθώς και στις εκδηλώσεις του Πολυτεχνείου.

Η μουσική του έχει τις βάσεις της στην κλασική και το μπαρόκ καθώς και την μινιμαλιστική μουσική. Εξερευνά τις δυνατότητες μείξης πρώιμης δυτικής και βυζαντινής μουσικής με τα πιο μοντέρνα ιδιώματα.
Έχει δημιουργήσει δύο νέες τεχνικές σύνθεσης, τις “Ψύξις” και “Ροή” για την τονική και ατονική μουσική αντίστοιχα. Ακόμη στα πεδία έρευνάς του βρίσκεται η εσωτερική μουσική -σύνθεση και πράξη- , όπως αυτή έχει εκφραστεί από την ελληνική παράδοση καθώς και από την λόγια οθωμανική και παλαιά ευρωπαϊκή μουσική.

Υπήρξε συνεργάτης του Μουσείου Μακρονήσου καθώς και του Αρχαιολογικού Μουσείου Καρδίτσας. Ακόμη έχει αρθρογραφία σχετικά με την μουσική ανάλυση και μουσικολογία.

Έχει συνθέσει και οργανώσει συναυλίες για τον συμβολισμό στην μουσική και την τέχνη στην Αθήνα και την επαρχία.
Είναι μέλος του Ομίλου Φίλων της Ουνέσκο και της Delian Society – Κοινότητα με σκοπό την προώθηση της τονικής μουσικής-. Tιμήθηκε με το “Χρυσό Μετάλλιο του Μεγάλου Αλεξάνδρου” το 2012.

https://snkassos.wordpress.com/home/

SOCIAL MEDIA
Facebook Page
Instagram
Twitter

Τετάρτη, 20 Απριλίου 2016

Ήχοι και ύμνοι της Μεγάλης Εβδομάδας



Πασχαλινή μυσταγωγία και θρησκευτική κατάνυξη με τη συνδρομή μουσικής θα έχουν την ευκαιρία να βιώσουν οι ακροατές την Πέμπτη 21 Απριλίου 2016 στις 8 μ.μ. στην αίθουσα "Ιωνία" της Βούλας (Κ. Καραμανλή 18, δίπλα από το Δημαρχείο).

Στο μουσικό αυτό αφιέρωμα θα παρουσιαστούν τα έργα:
“Stabat Mater” του G. J. Pergolesi το οποίο θα ερμηνεύσουν η Άννα Μορφίδου (soprano) και η Σοφία Καπετανάκου (mezzo soprano). Μαζί τους οι: Μιχάλης Σουρβίνος (μαντολίνο), Βαγγέλης Λούτας (βιολί), Χριστόδουλος Μπενετάτος (φλάουτο), Κατερίνα Καρυώτη (κλασική κιθάρα), Χριστίνα Τηγαλίδα (αναγεννησιακό λαούτο) και Έλσα Παπέλη (βιολεντσέλο).
“Vedro con mio diletto” από την όπερα “Il Giustino” του A. Vivaldi με σολίστ την Άννα Μορφίδου.
Ύμνοι της Ορθοδόξου Εκκλησίας, τους οποίους θα ερμηνεύσουν οι: Χάρης Ταρσάνης, Χαράλαμπος Καλαπανίδας, Πολύκαρπος Τύμπας.

Η είσοδος είναι ελεύθερη.
Η συναυλία πραγματοποιείται με την ευγενική χορηγία της οικογένειας του Δημοσθένη Δόγκα.

Τρίτη, 19 Απριλίου 2016

Η "7η Σφραγίδα" Βασίλης Τσαμπρόπουλος - Νεκταρία Καραντζή




Οι επτά σφραγίδες της Αποκάλυψης «ανοίγουν» με τη μουσική του Βασίλη Τσαμπρόπουλου και τη φωνή της Νεκταρίας Καραντζή.

Η Αποκάλυψη του Ιωάννη είναι ένα από τα πιο δυνατά και δύσκολα κείμενα της Αγίας Γραφής. Οι συμβολισμοί, οι προφητείες και η προσδοκία της Δικαιοσύνης ξεδιπλώνονται σε μια καταιγιστική αφήγηση του υπερκόσμιου οράματος του Ευαγγελιστή στο σπήλαιο της Πάτμου. Μία από τις συγκλονιστικότερες περιγραφές είναι το άνοιγμα το 7 σφραγίδων.

Ο Βασίλης Τσαμπρόπουλος εμπνέεται από το θέμα και γράφει μουσική ντύνοντας το σχετικό κείμενο της Αποκάλυψης. Η αφήγηση του κειμένου θα γίνει με διαδραστικά βίντεο που θα αποκαλύψουν μία νέα ανάγνωση του κόσμου μας, μέσα από το πρίσμα του Αποκαλυπτικού οράματος τουΙωάννη. Η πρωτότυπη μουσική του διεθνούς φήμης πιανίστα, συνθέτη, μαέστρου και ιδρυτή της Metropolitan Symphony Orchestra of Athens, συναντά στην ίδια σκηνή την αρχέγονη φωνή της Νεκταρίας Καραντζή, να ερμηνεύει ελληνικούς βυζαντινούς ύμνους αλλά και θρησκευτικά μέλη από τη Ρουμανία, τη Ρωσία, την Ιταλία και ύμνους στα αραμαϊκά, τη γλώσσα του Χριστού.
«Άξιος ει λαβείν το βιβλίον και ανοίξαι τας σφραγίδας αυτού, ότι εσφάγης και ηγόρασας τω Θεω ημάς εν τω αίματί σου εκ πάσης φυλής και γλώσσης και λαού και έθνους». (Αποκ. Κεφ. Ε΄, εδαφ. 9)

Βασίλης Τσαμπρόπουλος: πιάνο
Νεκταρία Καρατνζή: φωνή
Το έργο τέχνης της αφίσας είναι φιλοτεχνημένο από την Ελβετή ζωγράφο Marie-Claude Gyger.

Η «7η Σφραγίδα» ("The Seventh Seal") παρουσιάζεται για πρώτη φορά στο Half Note αποκαλύπτοντας ένα κομμάτι του ομώνυμου ολοκληρωμένου έργου του Βασίλη Τσαμπρόπουλου με τη φωνή της Νεκταρίας Καραντζή, το οποίο θα ερμηνευτεί στην πλήρη μορφή του στους επόμενους μήνες στην Ελλάδα και στο εξωτερικό.


HALF NOTE JAZZ CLUB
Τριβωνιανού 17, Μετς

Ώρα έναρξης: Πεμ: 21.30 & Παρ: 22.30
Είσοδος: 15 ευρώ (μπαρ), 20 ευρώ (Β’ Ζώνη), 25 ευρώ (Α’ Ζώνη)
Πληροφορίες - Κρατήσεις: 210 9213310

www.halfnote.gr
www.viva.gr
http://www.facebook.com/halfnote.gr
https://twitter.com/Half_Note









https://www.youtube.com/watch?v=DviwTfe_j3w
TV SPOT - 7η Σφραγίδα (7th Seal) / V. Tsabropoulos & N. Karantzi